服務(wù)熱線：力瑞可調(diào)縮孔產(chǎn)業(yè)要信守契約，知法守法
2013年05月02日
滄州五森管道有限公司
在商業(yè)經(jīng)營中，商人必須“誠信守約”。“誠信”則是可調(diào)縮孔及人孔產(chǎn)業(yè)文化的道德基礎(chǔ)，“契約”是商業(yè)文化的行為準(zhǔn)則。鹽山商人在“儒學(xué)”的指導(dǎo)思想基礎(chǔ)之上形成了自己的契約觀念、誠信精神和法律觀念。
在頻繁的社會活動中 別是在經(jīng)濟(jì)活動中，鹽山商人依靠“約”和“法”來維護(hù)權(quán)益、協(xié)調(diào)關(guān)系的意識慢慢覺醒，并逐漸形成了凡事“立字為據(jù)”的習(xí)慣。鹽山人凡事皆以文字記錄下來， 別是可調(diào)縮孔及人孔產(chǎn)業(yè)，以作憑據(jù)和查考的依據(jù)，一旦發(fā)生官司之訟，即可作為 有力的證據(jù)使用。
鹽山商人生長于封建禮法 濃厚的地區(qū)，從小 受到宗族有關(guān)“安分守法”的訓(xùn)誨。保存下來的各姓族譜，首卷一般都列了“族規(guī)”、“家訓(xùn)”，其中差不多千篇一律的明示族人遵守法紀(jì)。因此，鹽山商人的法律觀念可以說自小 開始養(yǎng)成。伴隨著可調(diào)縮孔及人孔商業(yè)經(jīng)營的發(fā)展和擴(kuò)大，市場競爭意識的增強(qiáng)，鹽山商人的法律意識也是越來越強(qiáng)烈，他們善于利用法律和道德規(guī)范來維護(hù)自身利益。
休寧無名氏商人手抄本《士商十要》中把守法作為“十要”之首，他說：“凡出門，先告路引為憑，關(guān)津不敢阻滯。投鈔不可隱漏，諸人難以挾制。此系守法，一也。”這說明極其重視用法律維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)利益的。
在商業(yè)經(jīng)營活動中，可調(diào)縮孔及人孔的合法經(jīng)營是 對從商者起碼的要求，也是商人自愛、自律的基本準(zhǔn)則。盡管時(shí)代不同，法的內(nèi)涵和所維護(hù)的利益也不完全一樣，但作為商人觀念文化，作為一種時(shí)代精神，則又是古今相通的。從這個(gè)角度來看，鹽山商人的法律觀念，在今天依然有可取之處。
有句經(jīng)商諺語說：賺錢無定法，經(jīng)營要守法。商人經(jīng)營什么都可以，但不可以觸犯法律。這是一個(gè)經(jīng)商原則。然而在實(shí)際可調(diào)縮孔及人孔經(jīng)營活動中，商人也常常遇到種種法律規(guī)則與經(jīng)營目標(biāo)發(fā)生沖突形成兩難的情境，這時(shí)，如果不在法律的尺度之內(nèi)經(jīng)營，必然會自食苦果。
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